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大學(xué)生的舞蹈教育論文。為了查網(wǎng)查重系統(tǒng)，只能參考其他系統(tǒng)。畢業(yè)論文的調(diào)查重，是感學(xué)術(shù)檢索重入口的一個(gè)，基于直觀的動(dòng)作感知，請(qǐng)確認(rèn)20世紀(jì)40年代西方舞蹈家摩斯和萼8226；康寧漢在舞蹈過(guò)程中主張動(dòng)作為主，臉上沒(méi)有表情。這是說(shuō)不需要“神”的表現(xiàn)嗎？筆者認(rèn)為，莫斯&康寧漢強(qiáng)調(diào)的是對(duì)動(dòng)作的集中和正確性，從動(dòng)作中表現(xiàn)出自信和優(yōu)雅的情緒，并不是沒(méi)有感情的傳達(dá)。
對(duì)照，許多中國(guó)民間舞蹈，比如各種喜慶的秧歌，其情緒表現(xiàn)比較放在外面，更明顯。舞蹈藝術(shù)博大精深，舞蹈動(dòng)作千變?nèi)f化，愛(ài)說(shuō)“形走、運(yùn)、入神”。只有不斷地感知這些直觀的要領(lǐng)，領(lǐng)會(huì)先人的智慧，才能走上舞蹈革新的道路。
2、以啟發(fā)式教學(xué)法為中心的啟發(fā)式教育，在教師教學(xué)過(guò)程中，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，運(yùn)用多種教學(xué)方式，以啟發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考為中心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性，達(dá)到最終的教育目的指代。舞蹈教育與普通的說(shuō)教式教育不同，使學(xué)生成為舞蹈技術(shù)、創(chuàng)作能力、感情表現(xiàn)、綜合教養(yǎng)兼?zhèn)涞奈璧溉瞬牛x不開(kāi)舞蹈教師的積極指導(dǎo)和啟發(fā)。（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生的積極興趣是最好的老師。
學(xué)生在對(duì)某件事感興趣的時(shí)候，集中力強(qiáng)，學(xué)習(xí)能力也大大地強(qiáng)化。舞蹈作為藝術(shù)表現(xiàn)的形式，某種程度上刺激了很多人的學(xué)習(xí)欲望，但是在長(zhǎng)期的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過(guò)程中，不可避免地會(huì)有乏味的東西，需要普通人無(wú)法想象的辛苦。因此，舞蹈老師用科學(xué)手段，指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生。首先，多媒體應(yīng)用于教室，利用故事、照片、視頻、音樂(lè)等各種各樣的手段進(jìn)行舞蹈教育。
此外，在教育過(guò)程中，重視對(duì)學(xué)生的激勵(lì)。學(xué)生進(jìn)步的時(shí)候，給予充分的表?yè)P(yáng)。當(dāng)你疲于訓(xùn)練或懶惰時(shí)，每一個(gè)學(xué)生都能感受到自己的關(guān)懷和尊重。
（二）重視培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)“教師，所以傳授聽(tīng)課消除困惑”，三者并肩行動(dòng)，被我們廣大教師運(yùn)用到教學(xué)中。但是，很多舞蹈老師都在傳教和課堂上下了很大的功夫，但是忽略了解惑的重要性，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中都知道。因此，教師一方面建筑一種輕松的氛圍，使學(xué)生“敢聞”。沒(méi)有放松的氣氛的話，學(xué)生會(huì)擔(dān)心很多。我的這個(gè)動(dòng)作為什么總是不規(guī)范？老師還沒(méi)注意到，說(shuō)了會(huì)被批評(píng)嗎？瑪薩&丁8226；格雷姆是什么類(lèi)型的？這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單了，會(huì)被人笑話嗎？”等等。
另一方面，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生說(shuō)“想聽(tīng)”。例如，學(xué)生根據(jù)歌曲自主地編排舞蹈，總結(jié)舞蹈編排中的困難和問(wèn)題，以此為基礎(chǔ)鼓勵(lì)教師進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。
（3）鼓勵(lì)學(xué)生打破習(xí)慣性思維方式的習(xí)慣性思維是慣性思維，人們不拘泥于既成概念，自制，嚴(yán)重阻礙了新事物的發(fā)生和發(fā)展。因此，在舞蹈教育中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽突破原來(lái)的舞蹈思維方式，敢于開(kāi)拓道路，活用已經(jīng)掌握的專(zhuān)業(yè)舞蹈知識(shí)，創(chuàng)造、嘗試。我們可以提倡學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，例如美術(shù)、文學(xué)、歷史、心理學(xué)等，從而豐富其想象空間，擴(kuò)大其知識(shí)面，為突破原有思維提供不斷的動(dòng)力。
3、以感情性思想的滲透為手段，“以情跳舞、以情跳舞”是舞蹈界眾所周知的語(yǔ)言。缺乏情感的藝術(shù)作品空洞無(wú)力，不但不能引起觀眾的共鳴，也不能成為經(jīng)典。
朱光在《談美》一書(shū)中寫(xiě)道：“藝術(shù)的工作是塑造形象，但這樣的形象在情緒上一定是飽和的。”[3]因此，在感情舞蹈教育過(guò)程中，教師應(yīng)發(fā)揮其主導(dǎo)作用，從正確的角度引導(dǎo)，使情感逐漸滲透到學(xué)生的舞蹈表演中。
這無(wú)疑是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思考的必要手段。（一）眼睛感情的流露是心靈的窗戶(hù)，不同的眼神可以表達(dá)不同的思想感情。想看
天的眼睛是渴望，睜開(kāi)眼睛笑是快樂(lè)的。生氣的話會(huì)生氣。瞠目結(jié)舌令人吃驚。眼神的正確運(yùn)用不僅可以傳達(dá)表演者的感情，也可以與他人進(jìn)行交流。藝術(shù)家們?cè)诿枥L人物的性格和人物特征時(shí)，注重用眼睛來(lái)表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，生動(dòng)地表現(xiàn)人物的精神。
例列奧納多·達(dá)芬奇的名作《蒙娜麗莎》被稱(chēng)為“神秘的微笑”。畫(huà)中人物的眼神非常獨(dú)特，無(wú)論從正面的哪個(gè)角度看，蒙娜麗莎的眼睛一直盯著你，讓人感覺(jué)仿佛活在當(dāng)下。從各種角度散步。舞蹈表演更是如此，一位演員之所以得到觀眾的認(rèn)可，是因?yàn)樗麄冇醚劬陀^眾交流，表達(dá)了舞蹈的意義。因此，教師擅長(zhǎng)引導(dǎo)學(xué)生用眼睛表達(dá)和傳達(dá)心靈的真實(shí)情感。但是，不能故意做出故意的表情。
（二）姿勢(shì)的感情表現(xiàn)姿勢(shì)的運(yùn)用，包括姿勢(shì)和身體兩方面。作為手的動(dòng)作，一般表示喜歡、贊成、反對(duì)、討厭等想法和態(tài)度。
個(gè)運(yùn)用也能體現(xiàn)感情的表現(xiàn)，例如捧腹大笑的代表很高興，縮肩恐懼，表示站也站不住緊張。舉著手來(lái)、雙腳叉開(kāi)、兩手叉腰等一系列身體姿勢(shì)，也可以用來(lái)表達(dá)感情。手勢(shì)和身體的運(yùn)用都來(lái)自于內(nèi)心世界的真實(shí)感情。但是，藝術(shù)比生活更高，在編排舞蹈動(dòng)作手勢(shì)時(shí)，必須認(rèn)識(shí)到使用夸張的手法。（三）語(yǔ)言的感情發(fā)泄除了眼睛、臉和姿勢(shì)之外，語(yǔ)言也是許多舞蹈表演中不可缺少的一種，也是感情表現(xiàn)的手段之一。
聲的嘶啞是一種呼喊，仰天長(zhǎng)嘯是一種絕望，輕輕嘆息似乎放松了重責(zé)。有很多相似的例子。例如，在舞蹈中經(jīng)常使用的主題動(dòng)作“農(nóng)田工作”的話，會(huì)發(fā)出哮喘的聲音。不僅讓觀眾感受到勞動(dòng)的嚴(yán)酷，還反映了農(nóng)民的樸素和真實(shí)。另外，就像“中國(guó)母親”登場(chǎng)時(shí)的吶喊一樣，表現(xiàn)出憤怒和悲傷。
